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2023-11-04 19:30:17

今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养何以别乎(今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养)

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大家好,小百来为大家解答以上的问题。今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养何以别乎,今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、译文:子游问什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。

2、然而,就是犬马都能够得到饲养。

3、如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?”该句出自《论语-为政第二》:子游问孝。

4、子曰:“今之孝者,是谓能养。

5、至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。

6、相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。

7、孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。

8、孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

9、扩展资料节选:1,子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

10、”译文:孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。

11、”2,子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。

12、”译文:孔子说:“《诗经》三百篇的微言大义,可以用一句话来概括,就是‘思想纯正’。

13、”3,子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

14、”译文:孔子说:“用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了。

15、”参考资料来源:百度百科-论语·为政。

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