历史典故

《韩非子．和氏》：“楚人和氏(卞和)得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：‘石也。’王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：‘石也。’王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：‘天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？’和曰：‘吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。’王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：‘和氏之璧’。”按，汉 刘向《新序．杂事五》载此事，作“荆人卞和”，“哭于荆山”。后以“和氏之璧”泛指美玉，或喻指贤才。《后汉书．班固传》：“和氏之璧，千载垂光；屈子之篇，万世归善。”晋 刘琨《答卢谌诗并书》：“和氏之璧，焉得独曜于郢握？夜光之珠，何得专玩于随掌？”

和氏的解释 1. 楚 人 卞和 又称 和氏 得玉璞于 楚 山中，奉而献之 厉王 和 武王 。使玉工辨认之，均曰：“石也。”以诳欺罪，被刖去两足。后又献之 楚文王 ，使玉工理之，果得宝玉。事见韩非子·和氏。后以“和氏”指识才之士。 晋 葛洪 抱朴子·塞难：“夫见玉而指之曰石，非玉之不真也，待 和氏 而后识焉。”2.指怀才不遇之人。 唐 刘得仁 送友人下第归省诗：“莫将 和氏 泪，滴著 老莱 衣。”3.借指美

璧的解释 璧 bì 平圆形中间有孔的玉，古代在典礼时用作礼器，亦可作饰物

拘：拘泥。文：条文。牵：牵制。义：字义。拘执于条文或字义。指谈话、做事、作文拘泥刻板，不知灵活变通。野叟曝言五三回总评：“非素臣侃侃而争，任彼俗吏拘文牵义，其能免乎？”清．王坤〈两般秋雨盦随笔〉后序：

【#和氏之璧#】到此分享完毕，希望对大家有所帮助。